孔子的格言

1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

2.巧言令色,鮮亦仁!

3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

4.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.

5.不患人之不己知,患不知人也.

6.<>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."

7.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.

8.溫故而知新,可以為師矣.

9.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.

10.知之為知之,不知為不知,是知也.

11.舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.

12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13.成事不說,遂事不諫,既往不咎.

14.子謂<>:"盡美矣,又盡善也."謂<>:"盡美矣,未盡善也."

15.朝聞道,夕死可矣.

16.君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.

17.放于利而后行,多怨.

18.君子喻于義,小人喻于利.

19.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.

20.父母在,不遠(yuǎn)游.游必有方.

21.父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.

22.君子欲衲于言,而敏于行.

23.德不孤,必有鄰.

24.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.

25.敏而好學(xué),不恥下問.

26.有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過.

27.君子周急不繼富.

28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!"

29.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.

30.知之者不如好之者,好之者不如樂之者.

31.知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.

32.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

33.不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也.

34.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.

35.其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至.

36.子不語:怪,力,亂,神.

37.三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.

38.君子坦蕩蕩,小人長戚戚.

39.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.

40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也.

41.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).

42.篤信好學(xué),守死善道. 危邦不入,亂邦不居.天下有道則見,無道則隱.邦有道,貧且賤焉.恥也;邦無道,富且貴也,恥也.

43.不在其位,不謀其政.

44.君子居之,何陋之有?

45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

46.吾未見好德者如好色者也.

47.后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已.

48.主忠信.毋友不如己者,過則勿憚改.

49.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.

50.歲寒,然后知松柏之后凋也.

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

溫故而知新，可以為師矣。

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

道不同，不相為謀。

過而不改，是謂過矣。

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

唯仁者能好人，能惡人。

君子欲訥于言，而敏于行。

君子周而不比，小人比而不周。

君子喻于義，小人喻于利。

君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

孔子說過的話,孔子語錄

人生態(tài)度

發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

不義而富且貴，于我如浮云。

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。

富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君子疾沒世而名不稱焉。

民無信不立。——孔子

人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?！鬃?/p>

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——孔子

忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉?！鬃?/p>

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣?！鬃?/p>

可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！鬃?/p>

君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

言必信，行必果，然小人哉!

君子恥其言而過其行

處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！鬃?/p>

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！鬃?/p>

道不同，不相為謀。——孔子

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?——孔子

學(xué)而時習(xí)之

孔子名言。語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說（悅）乎？’”王肅注：“誦習(xí)以時，學(xué)無廢業(yè)，所以為悅?！蓖踽尅皩W(xué)”與“習(xí)”為一義，似專指誦讀。但孔子教人學(xué)“六藝”，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)，“誦習(xí)”僅是“一端”（見劉寶楠《論語正義》）?；寿┦琛皶r習(xí)”說：“凡學(xué)有三時?！币恢改隁q，二指季節(jié)，三指晨夕。近人蔣伯潛認(rèn)為“學(xué)是知新，習(xí)是溫故”（《十三經(jīng)概 ……此處隱藏9402個字……為亡。

9、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

10、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

11、過而不改，是謂過矣!

12、君子欲訥于言而敏于行。

13、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

16、以文會友，以友輔仁。

17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

18、過，則匆憚改。

19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

22、己所不欲，匆施于人。

23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

24、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

26、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

27、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!"

29.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.

30.知之者不如好之者,好之者不如樂之者.

31.知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.

32.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

33.不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也.

34.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.

35.其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至.

36.子不語:怪,力,亂,神.

37.三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.

38.君子坦蕩蕩,小人長戚戚.

39.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.

40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也.

41.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).

42.篤信好學(xué),守死善道. 危邦不入,亂邦不居.天下有道則見,無道則隱.邦有道,貧且賤焉.恥也;邦無道,富且貴也,恥也.

43.不在其位,不謀其政.

44.君子居之,何陋之有?

45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

46.吾未見好德者如好色者也.

47.后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已.

48.主忠信.毋友不如己者,過則勿憚改.

49.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.

50.歲寒,然后知松柏之后凋也.

1、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。

3、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！ 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。

4、見得思義。

5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

6、道聽而涂說，德之棄也！

7、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

8、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

10、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

11、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

12、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

13、三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

14、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

15、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

16、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

17、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

18、溫故而知新，可以為師矣。

19、見善無不及，見不善如探湯。

20、過而不改，是謂過矣！

21、過，則匆憚改。

22、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

23、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

24、君子欲訥于言而敏于行。

25、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

26、唯仁者能好人，能惡人。

27、不遷怒，不二過。

28、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

31、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

32、巧言亂德。

33、巧言令色，鮮矣仁。

34、剛、毅、木、訥近仁。

35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

37、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

39、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

40、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

41、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

42、事君，敬其事而后其食。

43、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

44、放于利而行，多怨。

45、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

46、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也！

47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

48、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

49、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

50、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。